Suzhou, centodieci chilometri a ovest di Shanghai – tappa irrinunciabile per suoi canali, i ponti e i giardini – fino a mercoledì 6 gennaio 2027 ospita, al Museum of Wu, la mostra “Gold” curata dal personale scientifico di Palazzo Madama (Fondazione Torino Musei) in collaborazione con l’istituzione museale cinese, e racconta il ruolo dell’oro come materiale di scambio, simbolo di potere e ponte tra Oriente e Occidente dal Medioevo al Settecento. Raro e luminoso, fin dall’antichità, l’oro ha esercitato un fascino universale andando ben oltre il valore economico e “Gold” – riunendo oltre centonovanta opere di cui centotrenta provenienti dalle collezioni torinesi fra monete, gioielli, sculture, mobili, tessuti e ceramiche – segue il prezioso filo attraverso culture e secoli. Inoltre, sono focalizzate alcune delle valenze simboliche come il ruolo di strumento di potere e rappresentazione sociale, politica e diplomatica, la capacità di evocare il sacro e dare forma alla devozione religiosa, dal cristianesimo al buddhismo, (attraverso reliquiari, sculture, manoscritti dorati) con la straordinaria varietà delle tecniche sviluppate per lavorarlo.

La sezione dedicata alle testimonianze provenienti dalla Cina, concesse da otto importanti istituzioni culturali e museali, copre un arco cronologico che si estende dalla dinastia Shang (circa 1600-1046 a.C.) fino alla dinastia Ming (1368-1644 d.C.) documentando la lunga evoluzione delle tecniche orafe e la molteplicità delle funzioni dell’oro nella società antica e imperiale. La distribuzione geografica dei prestiti restituisce la varietà dei contesti di provenienza, dalle regioni del Sichuan alla valle del Fiume Giallo, dalle steppe della Mongolia Interna al corridoio del Gansu lungo la Via della Seta, fino all’altopiano tibetano. Il corpus comprende ornamenti in lamina, placche decorative, ganci per cintura, sigilli, gioielli, elementi in bronzo dorato, sculture buddhiste e dipinti rituali, offrendo una sintesi efficace del ruolo dell’oro tra sfera religiosa, rappresentazione del potere, ornamento personale e scambi culturali interregionali.

Dai tesori dell’antico Egitto e dalle corti imperiali di Roma alle raffinate creazioni dell’Europa medievale e dell’inizio dell’età moderna, l’oro emerge in tutta l’esposizione come segno tangibile di autorità e prestigio. Nei palazzi reali e nei templi, si è accumulato sotto forma di monete, gioielli e oggetti preziosi, esprimendo una ricchezza che è al tempo stesso economica e simbolica. Come dimostrano le opere esposte, il concetto stesso di «tesoro» si fonda sulla capacità di riunire materiali rari e un’eccezionale maestria artigianale, rendendo visibile il potere di chi li possiede.

La mostra esplora il ruolo dell’oro nella definizione dell’identità sociale e politica. Indossare l’oro, sfoggiarlo nell’abbigliamento, nei gioielli o nell’arredamento, significa affermare il proprio status, la propria appartenenza e il proprio potere. I paramenti regali e le insegne ecclesiastiche, così come i tessuti preziosi e gli ornamenti personali, raccontano una storia di gerarchia e rappresentazione in cui l’oro diventa un linguaggio visivo condiviso. Dalla veste imperiale cinese ai gioielli del mondo mediterraneo e precolombiano, emerge una sorprendente convergenza simbolica: l’oro come segno universale di autorità.

Eppure non è solo uno strumento di ostentazione: diventa anche un ponte tra l’umano e il divino e, in diversi contesti religiosi – dal cristianesimo al buddhismo – il suo splendore immutabile è stato utilizzato per evocare la presenza del sacro. Superfici dorate, reliquiari, sculture e manoscritti hanno trasformato la materia in un’esperienza spirituale, capace di trascendere il regno terreno pertanto, in questo senso, l’oro non si limita ad adornare gli oggetti: li trasfigura, trasformandoli in veicoli di contemplazione e fede. Allo stesso tempo, la mostra mette in luce la straordinaria varietà di tecniche sviluppate per lavorarlo: dalla foglia d’oro applicata su tavole lignee dipinte a metodi sofisticati come la smaltatura, la damaschinatura e la filigrana romana, dai tessuti intrecciati con fili d’oro alle ceramiche lustrate, l’oro si rivela un materiale capace di adattarsi a diversi linguaggi artistici, entrando in dialogo con altri materiali e tradizioni. Questa dimensione tecnica è essenziale: è grazie all’abilità degli artigiani che l’oro acquisisce forma, significato e valore.

Questo dialogo tra istituzioni riflette anche uno scambio storico più ampio: quello tra Oriente e Occidente. La Cina, e più in generale le culture dell’Asia, hanno svolto un ruolo fondamentale nella circolazione di materiali, tecniche e modelli artistici lungo le rotte commerciali che collegavano questi mondi. I modelli decorativi, le tecnologie artigianali e le concezioni simboliche del metallo prezioso hanno circolato tra le civiltà, generando convergenze sorprendenti: dalle sete intessute d’oro ai motivi decorativi, dalle tecnologie artigianali alle concezioni simboliche dei materiali preziosi, l’oro ha rappresentato un mezzo di scambio privilegiato, contribuendo alla creazione di un linguaggio visivo condiviso in grado non solo di superare i confini geografici e culturali, ma di proporre risposte simili a domande universali sul potere, sulla fede, sull’identità.

L’evento espositivo si chiude con una riflessione sul destino contemporaneo di questi oggetti. Ciò che era custodito in tombe, templi e palazzi è oggi affidato allo sguardo del pubblico: nei musei, l’oro perde la sua funzione originaria e acquisisce un nuovo valore culturale ed epistemico. “Gold“ è anche questo: un invito a guardare oltre la superficie radiosa di un materiale e a scoprire le storie, le tecniche e le idee che ne hanno plasmato la straordinaria eredità.

Dettagli

La mostra, sostenuta dal Consolato Generale d’Italia a Shanghai e dall’Istituto Italiano di Cultura di Shanghai, rappresenta una nuova tappa del percorso di internazionalizzazione della Fondazione Torino Musei, attraverso progetti di ricerca, valorizzazione del patrimonio e collaborazione con autorevoli partner museali.

Didascalie immagini

(courtesy Ufficio stampa ddl |arts|)

  1. Limoges Riccio di pastorale con san Michele e il drago, 1220-40
    Rame dorato e smaltato, 33 h x 15 cm. Palazzo Madama – Museo Civico d’Arte Antica, Torino – Inv. n. 11/S – Courtesy Archivio Fotografico Fondazione Torino Musei
  2. Reliquiario, XIII secolo
    Smalto champlevé; rame dorato, 12,5 x 12 x 6 cm. Palazzo Madama – Museo Civico d’Arte Antica, Torino – Inv. n. 39/S – Courtesy Archivio Fotografico Fondazione Torino Musei
  3. Bottega del Maestro della Madonna di Oropa, Madonna in trono col Bambino, 1300-1310 ca.
    Legno scolpito, dipinto e dorato, 92 x 46 x 34 cm. Palazzo Madama – Museo Civico d’Arte Antica, Torino – Inv. n. 1142/L – Courtesy Archivio Fotografico Fondazione Torino Musei
  4. Germania meridionale, Orologio da tavolo in forma di tempietto, fine XVI secolo
    Rame inciso e dorato, 26 x 15 x 15 cm. Palazzo Madama – Museo Civico d’Arte Antica, Torino – Inv. n. 26/O – Courtesy Archivio Fotografico Fondazione Torino Musei
  5. Cultura mixteca, Anello, 800-1521 d.C.
    Oro in filigrana, 1,5 x 1,7 cm. Palazzo Madama – Museo Civico d’Arte Antica, Torino – Inv. n. Top 730 – Courtesy Archivio Fotografico Fondazione Torino Musei
  6. Venezia, Legatura dogale, con stemma della città di Venezia e di Luigi Contarini podestà di Bergamo, 1600 – 1610
    Pelle su piatti lignei a settori incassati, con doratura a pennello e elementi floreali a rilievo dipinti, 24 h x 16,5 x 7,5 cm. Palazzo Madama – Museo Civico d’Arte Antica, Torino – Inv. n. 257/LE – Courtesy Archivio Fotografico Fondazione Torino Musei

 

 

Dove e quando

Evento:

Indirizzo: Museum of Wu - 9 Tantai Street - Wuzhong District -Suzhou
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Fino al: 06 Gennaio, 2027